Os trabalhos desenvolvidos pelo InsCer cooperam para a compreensão, por exemplo, de várias patologias que marcam a condição humana; ao mesmo tempo desenvolve pesquisas tendo em vista tratamento e, oxalá, superação das mesmas.

Reconhecer o trabalho do InsCer é oportunidade para recordar a tarefa do homem de ciência. Como cientista, o ser humano é convocado a conhecer tudo aquilo que os olhos da carne permitem ver. No seu empenho, ele está sempre se confrontando com duas perspectivas que representam a força propulsora da própria possibilidade de avançar nas suas investigações: o dogmatismo e o ceticismo. É justamente da tensão constante entre tais perspectivas que a verdade pode vir à evidência. O ceticismo representa a convicção de que é impossível alcançar o conhecimento de algo. O dogmatismo, por outro lado, tende a crer que a verdade científica seja toda a verdade.

Os dois excessos, que ameaçam um equilibrado avanço do trabalho científico, somente podem ser evitados, através daquela decisão que Pascal denomina submissão da razão. O que se busca através desta exigência é evitar os excessos que estão sempre à espreita: “excluir a razão, só admitir a razão” (Fr. 253).

A ciência não pode querer ser o fundamento dela mesma, pois na base do seu proceder está a razão, e esta é frágil. Recordar a fragilidade da razão humana, implica reconhecer a transitoriedade das conquistas científicas. Elas são valiosas, mas precárias, afinal existem “razões que a razão mesma desconhece”. Ter presente tal princípio permite não transformar o trabalho na razão em ideologia.

O cientista empenha a racionalidade para conhecer sempre mais e melhor a realidade nas suas diversas expressões. Ao mesmo tempo, desenvolve uma crítica da própria razão, como possibilidade para um desenvolvimento científico vigoroso e autêntico. Este modo de proceder o impele a avançar sempre mais.

Possa o InsCer, no desenvolvimento de seus objetivos originários, cooperar para, sempre mais e melhor, tornar conhecido o cérebro humano, sua complexidade, possibilidades e limites.